""ساعات الاعتراف""

إنّها لأَوقاتٌ حزينة .. ولكنّهُ حزنٌ يعقبهُ -بإذن الله- صفاء ..

وإنّها لحظاتٌ مؤلمة .. ولكنّهُ ألمٌ يعقبهُ -بإذن الله - شفاء ..

إنَّها ساعاتُ الاعتراف ..

حينَ يعترفُ الإنسان أمامَ ربّه بالتقصير والخطأ ..

وحينَ يُقِرُّ بأنّه قد سارَ زمناً على خُطى الشّيطان ، وللمعصية قد وَطِئ ..

إنَّها ساعاتُ الاعتراف ..

حينَ يتأمّلُ الإنسانُ فيها شيئينِ اثنينِ في آنٍ واحد ..

نِعَمٌ عظيمةٌ كُبرى تتوالى من الله الّلطيف ..

ومعاصٍ عظيمةٌ كُبرى تتوالى من العبدِ الضّعيف ..

أمنٌ وإسلام .. وعافيةٌ من الأمراضِ والأسقام ..

طعامٌ وشراب .. وكساءٌ وثياب ..

عيونٌ مبصرة .. وهناك من ابتُليَ بفقدِ عينيه ..

وألسنةٌ ناطقة .. وهناك من ابتُليَ بِعِيٍّ في لسانه ، وصَمَمٍ في أُذْنَيه ..

نِعَمٌ في أنفسِنا .. وأهلينا ..

ونِعَمٌ قبلنا .. وفيما يلينا .

.
عطاءٌ في حِلّنا وترْحالِنا ..

وعطاءٌ في صيفنا وشتائنا ..

نِعَمٌ نذكُرُها .. وربَّما نسينا أضعافها ..

وطُرُقٌ واضِحةٌ للشّكر .. ورُبَّما سِرنا خِلافَها ..

وأمامَ هذا العطاءِ المُتتالي .. وذاكَ الكرم المتوالي .. ينظُرُ الإنسانُ إلى نفسه .. وما الذي قدّمَهُ وبذَله من أجلِ خالِقِهِ وربّه ..

فيَجِدُ أنَّهُ قد سُقِطَ في يده ..

ذنوبٌ لم تنقطع .. وآفاتٌ ما زالت في القلبِ لم تُنتَزَع ..

حقوقٌ للكثيرِ من النّاسِ لم تؤدَّ بعد ..

ومعاصٍ متنوّعةٌ يصعبُ فيها الحصرُ والعدّ ..

كم هي النِّعَمُ المُسداه ..

ومعَ شديدِ الأسف .. فَبِها نعصي الإله ..

كم فاتنا في صلاتنا من ركَعات ..

وكم هي مواطِنُ الفتنِ التي تركنا فيها الحقّ ، وسِرنا نَتْبَعُ الشّهوات ..

سارعنا كثيراً لتلبيةِ رغباتِ الهوى ..

واختلطَ ما في القلب .. وعلى كثيرٍ من الغشِّ قد انطوى ..

فيا أيَّتُها الجوارِحُ اعترفي بذنوبك ..

فكم من مشهدٍ محرّمٍ صوّبَتِ العينُ النَّظرَ فيه ..

وكم من قولٍ باطِلٍ أطربَ الأُذنَ فأصابها الضّياعُ والتِّيه ..

وأمّا الّلسان وما أدراكَ ما الّلسان .. فقد دمّرَ الكثيرَ من بني الإنسان ..

تكلّمَ بالباطل .. وهو قادِرٌ على قولِ الحقّ ..

وشهدَ بالزّور .. وهو قادِرٌ على الكفِّ فلا ينطق ..

كلماتٌ كثيرة تكلّمَ بها ، فأضحَكَتِ النّاس في الأرض .. وأغضَبتِ الخالقَ في السّماء ..

وعباراتٌ عديدة تفوّهَ بها ، فأعجبتِ المخلوقين .. وإمّا في ميزانِ الله فهي هباء ..

كم ظنَّ النّاسُ بنا خيراً ، واللهُ بِحالِنا أعلمُ وأقْدَر ..

وكم رأى النّاسُ من ظواهِرنا فجاملونا ونحنُ بالضّربِ أولى وأجْدَر ..

نتزيّنُ أمامَ الخلق بجميلِ المنطق وحُسنِ الكلام ..

ثمَّ نرتكِبُ القبائح إذا خلونا مع ربّنا ذي الجلالِ والإكرام ..

فيا ربّي ... إنّي لأعتَرِفُ بكلِّ ذنوبي وتقصيري ..

ويا ربّي ... إنّي لأُقِرُّ بما جنت يدايَ وقلبي وتفكيري ..

ذكرتُ القليلَ من ذنوبي .. وقد نسيتُ الأكثر ..

ومَعَ ذلك .. فإنّي لأرجو رحمةَ ربّي .. فهي أوسَعُ وأكبر ..

سأظلُّ أطمَعُ في فضلكَ يا إلهي ..

وسأظلُّ أذكُر نعمتكَ وأنا الغافِلُ اللاّهي ..

لن أقنطَ من رحمتك .. وقد وسِعَتْ كُلّ شيء ..

ولن أيأسَ من فضلك وقد شَمِلَ كلّ حي ..

أنتَ ربّي ولا ربَّ لي سِواك ..

وأنتَ خالقي ولا خالِقَ لي إلاّك ..

فاغفر لعبدٍ قد عصى فأتاك ..

يرجو عطاءً وافِراً ونَدَاك ..

**الزعيم** الأحد 8 نوفمبر - 13:53

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاك الله ألف خير أختي الكريمة
والسلام

**اسد البراري** الأحد 8 نوفمبر - 17:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الواجب على المؤمن أن يعترف بذنبه في ما بينه و بين نفسه فيندم عليه و يتوب و لا يجب عليه الاعتراف بذنبه فيفضح نفسه بين الناس
و الصحيح أن : التائب من الذنب كمن لا ذنب له , و ليس (من اعترف بذنبه كمن لا ذنب له)

أتمنى أن تنفعكم هذه الروابط
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الاعتراف بالذنب...ما يجوز منه وما لا يجوز
وأما العبارة الثانية فمعناها الاعتراف والإقرار بين يدي الله تعالى بارتكاب الخطأ والزلل، وفي هذا يقول الله تعالى: قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الأعراف:23].
وفي الحديث: اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت. رواه البخاري.
وفي الحديث الآخر: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، وأبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي "أي أعترف" فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
وقولك "لأنفسنا ولشخص آخر" نقول فيه أما الاعتراف للنفس فضرورة، فالشعور بالمشكلة أول خطوة لحلها، أما الاعتراف لشخص آخر، فالأصل أن على المسلم إذا ارتكب شيئاً مما حرم الله أن يستر على نفسه ولا يفضحها، وفي الحديث: لو سترت على نفسك........... رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
لكن إن كان في الاعتراف لشخص آخر، مصلحة تعود على المعترف أو الناس فجائز وفي الحديث: أن رجلاً قتل تسعه وتسعين نفساً فجعل يسأل هل له من توبة.................... رواه مسلم.
فكان اعترافه سبباً لتوبته.
ومازال العلماء يذكرون قصص التائبين إما بأسمائهم وأعيانهم أو بدونها.
والله أعلم.

**ليلى** الإثنين 9 نوفمبر - 0:41

اللهم انا نستغفرك يا عالم الغيب و الشهادة من كل ذنب اتينا بة فى ضياء النهار او سواد الليل
اللهم اغفر لنا خطايانا و جهلنا و اسرافنا فى امرنا و ما انت اعلم بة منا
اللهم اغفر لنا جدنا و هزلنا و خطأنا و عمدنا
اللهم اغفر لنا ما قدمنا و ما اخرنا و ما اسررنا و ما اعلنا و ما انت اعلم بة منا
انت المقدم و انت المؤخر و انت على كل شئ قدير

جزاك الله خير

NaNa الإثنين 9 نوفمبر - 19:09

موضوع رائع وهادف
بارك الله فيكِ ختي البرنسيسة
وجزاك اعلى الجنان باذن الله

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

""ساعات الاعتراف""

""ساعات الاعتراف""

رد: ""ساعات الاعتراف""

رد: ""ساعات الاعتراف""

رد: ""ساعات الاعتراف""

رد: ""ساعات الاعتراف""